மகரிஷி வரலாறு புலப்படவில்லை.
7/23/13
87 .சௌநக மகரிஷி கோத்ரம்
நைமிஷ ஆரண்யத்தில் பன்னிரண்டு ஆண்டுக் காலம் மாபெரும் யாகம் ஒன்றினை நடத்திய மாமுனிவர் இவர். இவருக்குக் குலபதி மகரிஷி என்றும் பெயர். இவர் நைமிஷாரண்யத்தில் நடத்திய யாகத்திற்கு அநேக மகரிஷிகள் வந்தனர். யஜமானர்களே ரித்விக்குகளாக இருந்து நடத்திய சிறப்பான யாகம் அந்த யாகம் என்று வியாசபாரதம் கூறுகின்றது.
இங்குதான் சௌநகர் முதலான மகரிஷிகள் அனைவருக்கும் சூதபௌராணிகர் மகாபாரதம் கூறினார்.
கோதாவரிதவரு :- கோதாவரி நதிக்கரை தீரத்தைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
சபலதவரு :- மனக்கிலேசம் கொண்டவர்.
சேகத்திதவரு :- சே=கை; கையும் கத்தியுமாக இருப்பவர். ஸ்ரீ சௌடேஸ்வரியின் 32 விருதுகளில் கத்தியும் ஒன்று. அம்மனுக்குக் கத்திவிருது பிடிப்பவர். கத்தி வழிபாடு செய்பவர்.
தட்டிதவரு :- தட்டி நெய்பவர்
சகடமூலதவரு :- சகடம்=வண்டி. தானியங்களையும் கிழங்கு வகைகளையும் வண்டி வண்டியாக உடையவர். அ - இவற்றை வண்டி கட்டிச் சென்று வியாபாரம் செய்தவர்.
பகடாலதவரு :- பகடாலம்=பவளம்; பவளம் அணிபவர். பவள வணிகம் செய்தவர்.
பெண்டம்தவரு :- இப்பெயர் பிண்டம்தவரு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றது. அமாவாசை நாட்களில் பிதுர்களுக்குத் தவறாது பிண்டம் தருபவர்கள்.
பெத்தகுண்டதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள பெத்தகுண்ட என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
கோகுலதவரு :- கோகுலக் கண்ணனை வீட்டுத் தெய்வமாக வழிபடுபவர்.
பிருதிவிதவரு :- பூமியை - மண்ணை வழிபடுபவர்.
முலகதவரு :- முலைப்பாலிகை இட்டு வணங்குபவர்.
மோபூரிதவரு :- மோபூரி என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
மந்த்ர சித்திதவரு :- மந்திரங்களில் சித்திபெற்றவர்.
லக்கினதவரு :- சிறந்த ஜோதிடராக இருந்து லக்கினம் குறித்து தருபவர்கள்.
குறிப்பு :- எத்தனையோ ஜோதிடர்கள் இருந்தும் இவர்களுக்கு மட்டும் லக்கினதவரு என்று பெயர் வரக் காரணங்கள்.
1. லக்கினத்தைப் பிழை இல்லாமல் குறிப்பவர்.
2. லக்கினம் குறிப்பதைத் தருமமாகக் கொண்டவர். இதற்குத் தட்சிணை பெறுவது இல்லை.
இன்றும் தேவாங்கரில் சிலர் சிலவகை வைத்தியங்களை, குடும்ப பாரம்பரியமாக இலவச வைத்தியமாகச் செய்வதை காண்கின்றோம்.
கனகதவரு :- தங்கத்தை விரும்பி அணிபவர். தங்க வியாபாரம் செய்தவர். தங்கமான மனிதர்.
தம்மையதவரு :- தம்மைய்யா என்பவர் வம்சாவழியினர்.
துப்பரதவரு :- என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
நீடிநோருதவரு, மஞ்சிதவரு.
இங்குதான் சௌநகர் முதலான மகரிஷிகள் அனைவருக்கும் சூதபௌராணிகர் மகாபாரதம் கூறினார்.
வங்குசப் பெயர் விளக்கங்கள்
கொண்டபள்ளிதவரு :- கொண்டபள்ளிதவரு என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.கோதாவரிதவரு :- கோதாவரி நதிக்கரை தீரத்தைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
சபலதவரு :- மனக்கிலேசம் கொண்டவர்.
சேகத்திதவரு :- சே=கை; கையும் கத்தியுமாக இருப்பவர். ஸ்ரீ சௌடேஸ்வரியின் 32 விருதுகளில் கத்தியும் ஒன்று. அம்மனுக்குக் கத்திவிருது பிடிப்பவர். கத்தி வழிபாடு செய்பவர்.
தட்டிதவரு :- தட்டி நெய்பவர்
சகடமூலதவரு :- சகடம்=வண்டி. தானியங்களையும் கிழங்கு வகைகளையும் வண்டி வண்டியாக உடையவர். அ - இவற்றை வண்டி கட்டிச் சென்று வியாபாரம் செய்தவர்.
பகடாலதவரு :- பகடாலம்=பவளம்; பவளம் அணிபவர். பவள வணிகம் செய்தவர்.
பெண்டம்தவரு :- இப்பெயர் பிண்டம்தவரு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றது. அமாவாசை நாட்களில் பிதுர்களுக்குத் தவறாது பிண்டம் தருபவர்கள்.
பெத்தகுண்டதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள பெத்தகுண்ட என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
கோகுலதவரு :- கோகுலக் கண்ணனை வீட்டுத் தெய்வமாக வழிபடுபவர்.
பிருதிவிதவரு :- பூமியை - மண்ணை வழிபடுபவர்.
முலகதவரு :- முலைப்பாலிகை இட்டு வணங்குபவர்.
மோபூரிதவரு :- மோபூரி என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
மந்த்ர சித்திதவரு :- மந்திரங்களில் சித்திபெற்றவர்.
லக்கினதவரு :- சிறந்த ஜோதிடராக இருந்து லக்கினம் குறித்து தருபவர்கள்.
குறிப்பு :- எத்தனையோ ஜோதிடர்கள் இருந்தும் இவர்களுக்கு மட்டும் லக்கினதவரு என்று பெயர் வரக் காரணங்கள்.
1. லக்கினத்தைப் பிழை இல்லாமல் குறிப்பவர்.
2. லக்கினம் குறிப்பதைத் தருமமாகக் கொண்டவர். இதற்குத் தட்சிணை பெறுவது இல்லை.
இன்றும் தேவாங்கரில் சிலர் சிலவகை வைத்தியங்களை, குடும்ப பாரம்பரியமாக இலவச வைத்தியமாகச் செய்வதை காண்கின்றோம்.
கனகதவரு :- தங்கத்தை விரும்பி அணிபவர். தங்க வியாபாரம் செய்தவர். தங்கமான மனிதர்.
தம்மையதவரு :- தம்மைய்யா என்பவர் வம்சாவழியினர்.
துப்பரதவரு :- என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
நீடிநோருதவரு, மஞ்சிதவரு.
7/22/13
86 .சௌக்கிய மகரிஷி கோத்ரம்
மகரிஷி வரலாறு புலப்படவில்லை.
இவர் சாக்கிய தேவரிஷி என்றும் அழைக்கப்படுகின்றார்.
காலபுதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள காலபு என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
குடகோலதவரு :- இப்பெயர்தான் குடிகேலாரு என மருவி வழங்கப்படுகின்றது. ரம்பம் போல் இருக்கும் வளைந்த நெல்லரிவாளுக்குத் தெலுங்கில் குடகோலி என்றும் கன்னடத்தில் குடகோல என்றும் பெயர்.
இவர்கள் செல்வந்தர்களாக நில புலன்கள் மிக்கவர்களாக வாழ்ந்து இருக்கின்றனர். அறுவடைக்காக ஏராளமான குடகோலிகளை வீட்டில் வைத்து இருக்கலாம். அல்லது குடகோலிகளைத் தயாரித்து வியாபாரம் செய்து இருக்கலாம்.
கொண்டவன்கதவரு :- இருமலைகளுக்கிடையே இருக்கும் வளைவுகள் சந்துகள் இவற்றிற்குக் கொண்டவன்க என்பது பெயர். அவற்றைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள்.
கோடிதவரு :- கோடி = சேலை; கோடி சேலை நெய்தவர்கள். கோடி சேலைகள் தானம் வழங்கியவர்.
நக்கதவரு :- தந்திரம் மிக்கவர்.
நந்திவாகனதவரு :- கோயில்களுக்கு நந்தி வாகனம் செய்து தந்தவர். பிரதோஷ நாட்களில் நந்தி பூசனை செய்பவர்.
புட்டகண்டிதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள புட்டகண்டி என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
பொப்பண்ணதவரு :- பொப்பண்ணன் என்பவர் வம்சத்தினர்.
போடாதவரு :- போடா என்னும் மலையை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
களெபதவரு, காளவதவரு, கானிபதவரு, சாதாதவரு.
இவர் சாக்கிய தேவரிஷி என்றும் அழைக்கப்படுகின்றார்.
வங்குசப் பெயர் விளக்கங்கள்
அஸ்வவைத்யதவரு :- அசுவினி தேவர்களைப்போல் வைத்தியத்தில் வல்லவர்கள். குதிரை மருத்துவ சாஸ்திர நிபுணர்கள்.காலபுதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள காலபு என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
குடகோலதவரு :- இப்பெயர்தான் குடிகேலாரு என மருவி வழங்கப்படுகின்றது. ரம்பம் போல் இருக்கும் வளைந்த நெல்லரிவாளுக்குத் தெலுங்கில் குடகோலி என்றும் கன்னடத்தில் குடகோல என்றும் பெயர்.
இவர்கள் செல்வந்தர்களாக நில புலன்கள் மிக்கவர்களாக வாழ்ந்து இருக்கின்றனர். அறுவடைக்காக ஏராளமான குடகோலிகளை வீட்டில் வைத்து இருக்கலாம். அல்லது குடகோலிகளைத் தயாரித்து வியாபாரம் செய்து இருக்கலாம்.
கொண்டவன்கதவரு :- இருமலைகளுக்கிடையே இருக்கும் வளைவுகள் சந்துகள் இவற்றிற்குக் கொண்டவன்க என்பது பெயர். அவற்றைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்கள்.
கோடிதவரு :- கோடி = சேலை; கோடி சேலை நெய்தவர்கள். கோடி சேலைகள் தானம் வழங்கியவர்.
நக்கதவரு :- தந்திரம் மிக்கவர்.
நந்திவாகனதவரு :- கோயில்களுக்கு நந்தி வாகனம் செய்து தந்தவர். பிரதோஷ நாட்களில் நந்தி பூசனை செய்பவர்.
புட்டகண்டிதவரு :- ஆந்திராவில் உள்ள புட்டகண்டி என்னும் ஊரைப் பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
பொப்பண்ணதவரு :- பொப்பண்ணன் என்பவர் வம்சத்தினர்.
போடாதவரு :- போடா என்னும் மலையை பூர்வீகமாகக் கொண்டவர்.
களெபதவரு, காளவதவரு, கானிபதவரு, சாதாதவரு.
தங்கரதம் சிங்கரதம் மங்களமாய் பொங்கிவரும் அம்பிகையே!!!!
தங்கரதம் சிங்கரதம் மங்களமாய் பொங்கிவரும் அம்பிகையே!!!!
நிதிஷ் செந்தூர் அவர்களின் உழைப்பில் உருவான "ஆடிடும் சூலம் " இசை வட்டில் உள்ள வீரமணிதாசன் அவர்களால் பாடப்பெற்ற நமது சௌடேஸ்வரி பாடல் ..................
நிதிஷ் செந்தூர் அவர்களின் உழைப்பில் உருவான "ஆடிடும் சூலம் " இசை வட்டில் உள்ள வீரமணிதாசன் அவர்களால் பாடப்பெற்ற நமது சௌடேஸ்வரி பாடல் ..................
7/21/13
85 .சோமகல்ய மகரிஷி கோத்ரம்
மகரிஷி வரலாறு புலப்படவில்லை.
பாலேலாருக்குள் சில பிரிவுகள்.
காமாட்சியம்மனை வணங்குபவர் காமாட்சி பாலிலாரு என்றும்
புளியமரத்தடியில் வீட்டு தெய்வ வணக்கம் செய்பவர் உணிசமர பாலிலாரு என்றும்
சங்கர நயினார் கோயிலில் வீட்டுத் தெய்வ வணக்கம் செய்பவர் சக்கர்குடிபாலிலாரு என்றும் சங்கரங்குடிபாலிலாரு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றனர்.
இவர்கள் சங்கர நயினார் கோயிலில் அறுபது கூடி வணங்குவதை வழக்கமாகக் கொண்டவர்.
திருச்செங்கோடு அர்த்தநாரீஸ்வரரை வீட்டுத்தெய்வமாக வணங்குபவர் திருச்செங்கோடு பாலிலாரு என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இன்னும் மநுமகரிஷி கோத்திரத்தினுள்ளும் பாலிலாரு என்ற வங்குசம் இருக்கின்றது. மநுமகரிஷிகோத்ர பாலிலாரு சேலத்தில் பலர் வசிக்கின்றனர்.
வங்குசப் பெயர் விளக்கங்கள்
பாலேலாரு :- வேணுகோபால சுவாமியை வழிபடுபவர். பாலாபரமேஸ்வரியை வழிபடுபவர்.பாலேலாருக்குள் சில பிரிவுகள்.
காமாட்சியம்மனை வணங்குபவர் காமாட்சி பாலிலாரு என்றும்
புளியமரத்தடியில் வீட்டு தெய்வ வணக்கம் செய்பவர் உணிசமர பாலிலாரு என்றும்
சங்கர நயினார் கோயிலில் வீட்டுத் தெய்வ வணக்கம் செய்பவர் சக்கர்குடிபாலிலாரு என்றும் சங்கரங்குடிபாலிலாரு என்றும் அழைக்கப்படுகின்றனர்.
இவர்கள் சங்கர நயினார் கோயிலில் அறுபது கூடி வணங்குவதை வழக்கமாகக் கொண்டவர்.
திருச்செங்கோடு அர்த்தநாரீஸ்வரரை வீட்டுத்தெய்வமாக வணங்குபவர் திருச்செங்கோடு பாலிலாரு என்று அழைக்கப்படுகின்றனர். இன்னும் மநுமகரிஷி கோத்திரத்தினுள்ளும் பாலிலாரு என்ற வங்குசம் இருக்கின்றது. மநுமகரிஷிகோத்ர பாலிலாரு சேலத்தில் பலர் வசிக்கின்றனர்.
Subscribe to:
Posts (Atom)